لأصمعي : حجلى لغة في الحجل لا جمع وهو نوع من الطير ، والظربان دابة تشبه القرد ، وقيل : الهر . فعلاء ( و ) الرابع عشر : ( فعلاء ) بالضم والفتح ، ويطرد جمعا ( لفعيل وصف ذكر عاقل بمعنى فاعل أو مفعل أو مفاعل ) ككريم وكرماء وسميع بمعنى مسمع وسمعاء وجليس وخليط ونديم بمعنى مفاعل وجلساء وخلطاء وندماء ، وشذ في فعيل بمعنى مفعول كأسير وأسراء ، أو صفة مؤنث كسفيهة وسفهاء ، ( وحمل عليه خليفة ) وقالوا فيه : خلفاء ؛ لأنه بمعنى فاعل فشبه بما لا تاء فيه ( وما دل على سجية حمد أو ذم من فعال ) بالضم ( أو فاعل ) كشجاع وشجعاء وصالح وصلحاء وشاعر وشعراء وعالم وعلماء وجاهل وجهلاء ، وشذ في غير ما ذكر كرسول ورسلاء وحدث وحدثاء وسمح وسمحاء . أفعلاء ( و ) الخامس عشر : ( أفعلاء ) ويطرد جمعا ( لفعيل المذكر مضاعفا أو منقوصا ) كشديد وأشداء ولبيب وألباء وجليل وأجلاء وتقي وأتقياء وولي وأولياء ونبي وأنبياء ( وندر في صديقة ) لأنه لمؤنث ، وإنما يطرد في المذكر وفي الحديث : « أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة » « 1 » . فعلان ( و ) السادس عشر : ( فعلان ) بالكسر ، ويطرد جمعا ( لاسم على فعل ) بالضم والفتح ( أو فعل ) بفتحتين ( أو فعال ) بالضم ( مطلقا ) صحيحا كان أو معتل العين أو اللام كصرد وصردان وخرب وهو ذكر الحبارى وخربان وتاج وتيجان وفتى وفتيان وغلام وغلمان ( أو فعل ) بالضم والسكون ( أجوف بالواو ) كحوت وحيتان ونون ونينان ، وشذ في فعال الوصف كشجاع وشجعان ، وفي غير ذلك كقنو وقنوان وصوار وهو قطيع بقر الوحش وصيران وغزال وغزلان وخروف وخرفان وعيد وعيدان وظليم وظلمان وحائط وحيطان ونسوة ونسوان وقضفة وهي الأكمة وقضفان .

--> ( 1 ) أخرجه مسلم ، كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل خديجة رضي اللّه عنها ( 2435 ) .